WHAT INDEPENDENCE MEAN TO US .....

"स्वतंत्रता मेरा जन्म-सिद्ध अधिकार है और मै इसे लेकर रहूँगा " , लोकमान्य तिलक जी के ये शब्द 15 अगस्त सन 1947 की मध्यरात्रि को साकार हुए और उस दिन हमने सैकड़ों  सालों से  परतंत्र अपने देश को अंग्रेजों की गुलामी से आजाद कराया और स्वतंत्र भारत में तिरंगा फहराया ।

ये आजादी हम लोगों ने इतनी आसानी से नहीं पायी, इसके लिए करोड़ों लोगों ने संघर्ष किया और अपनी सहादत दी । महात्मा गाँधी , भगत सिंह, लोकमान्य तिलक , सुभाष चन्द्र बोष, वल्लभ भाई पटेल, चद्र शेखर आजाद, ऐसे करोड़ों लोगों ने अपनी जान की आहुति दी , तब जाकर आज हम खुली हवा में साँस ले पा रहे हैं । 

हर साल इस दिन को हम स्वतंत्रता दिवस के रूप में मानते हैं और हजारों शहीदों  की सहादत को याद करते हैं और ये प्रण लेते हैं कि इस आज़ादी को हम कभी खोने नहीं देंगे ।

इस दिन पूरा देश हर्षौलास से भरा रहता है । हर तरफ उमंग ही उमंग रहती है । हर व्यक्ति आज़ादी के इस पर्व को जोश और उमंग के साथ मनाता है । देश के प्रधानमंत्री लालकिले पर तिरंगा फहराते हैं और देश को संबोधित करते हैं । स्कूलों , दफ्तरों , और हर जगह तिरंगा फहराया जाता है और मिठाइयाँ बांटी जाती हैं। तरह तरह के समारोह का आयोजन किया जाता है । पूरा देश ख़ुशी और उमंग में सराबोर रहता है ।

आज़ादी के पावन पर्व को मानाने में काफी बदलाव आये हैं लेकिन मूल भावना वही है।लेकिन आज एक सवाल ये भी उठता है कि हम स्वतंत्रता से समझते क्या हैं ? इसका जवाब शायद वो लोग अच्छे से देते जिन्होंने इसको पाने के लिए अपनी जान कि आहुति दी,  फिर भी हम लोगों को समझना होगा कि स्वतंत्रता का मतलब क्या है ? कुछ लोग कहते हैं कि हम चाहे जो करे हम स्वतंत्र हैं , तरह तरह के गलत काम, भ्रष्टाचार ,दूसरों को परेशान करना , उन पर अन्याय करना , गुंडागर्दी , क्या ये सब स्वतंत्रता को परिभाषित करते हैं ? क्या इसी भारत कि कल्पना करके हमारे शहीदों ने कुर्बानी दी थी ?

इसका जवाब है "नहीं" । 

दरअसल स्वतंत्रता का मतलब ये नहीं कि हम कुछ भी करें ।'हम तभी तक स्वतंत्र है जब तक किसी और कि स्वतंत्रता हमारी स्वतंत्रता के कारण बाधित न हो । हमे कोई भी ऐसा काम नहीं करना चहिये जिससे किसी दुसरे को नुक्सान हो या कष्ट पहुंचे । हमे कोई भी ऐसा काम नहीं करना चहिये जिससे इस देश कि सम्प्रभुता पर आंच आये      

अंत में  इस पावन अवसर पर  यही कहना चाहूँगा कि हमे इस स्वतंत्रता के महत्व को समझना चहिये और ये प्रण लेना चहिये कि इस देश कि स्वंत्रता , सम्प्रभुता और आन-बान और शान पर कभी आँच नहीं आने देंगे।

आजादी  कि  कभी शाम  नहीं  होने  देंगे ,
शहीदों  कि कुर्बानी बदनाम  नहीं  होने  देंगे , 
बची  हो  जो  एक  बूंद  भी  गरम  लहू  कि …
तब  तक  भारत  माता  का  आँचल  नीलाम  नहीं  होने  देंगे ।  

JAI HIND , JAI BHARAT ...!!

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The Dual Thinking Of Selfish Society

हमारा समाज विभिन्न जातियों -धर्म -सम्प्रदायों से मिलकर बना है । भांति भांति के लोग और हर किसी के अलग विचार । समाज के  विचारों पर , सोच पर कभी गौर किया जाये तो आपको बहुतायत में दोहरी विचारधारा वाले लोग मिलेंगे । हर कोई गलत काम नहीं करने के लिए कहेगा लेकिन वही करेगा , महिलाओं के  प्रति दोहरी विचारधारा , भ्रस्टाचार लोग न करने के लिए बोलेंगे लेकिन अधिकतर लोग इससे अपने आप को अछूता नहीं रख पाते हैं।

यहाँ पर मैं सिर्फ कुछ खास मुदों को ही उठाऊँगा जिसमें सबसे पहले महिलाओं की स्थिति है। हमारा देश अतीत से ही धर्म और आस्था के लिए जाना जाता है। महिलाओं को धर्मं में बड़ा ही पूजनीय स्थान मिला है लेकिन अतीत से लेकर आज तक महिलाओं की दशा (या दुर्दशा ) किसी से छुपी नहीं है । ऐसा क्यों है की महिलाओं की स्थिति में  सुधार बहुत कम है , ये हमारे समाज की दोहरी विचारधारा को ही दिखलाता  है । हर  धर्म में देवियों को पूजा जाता है और उनको उच्च स्थान प्राप्त है । अनेक त्यौहार जैसे दुर्गा पूजा , नवरात या फिर अनेकों तीर्थ स्थल(जैसे वैष्णो देवी ) पर लोग करोड़ों की संख्या में पूजा- अर्चना करते है ।
महिलाओं, लड़कियों, बच्चियों  को देवी स्वरुप मानकर उनकी पूजा की जाती है लेकिन वास्तविकता में उनकी दशा क्या है - आज लोग लड़कियों को जन्म ही नहीं देना चाहते , सेक्स ratio  दिन प्रतिदिन कम होता जा रहा है । महिलाओं पर तरह तरह क प्रतिबन्ध लगाये जाते हैं ।उन पर अत्याचारों की दास्तान बहुत लम्बी है और  किसी से अछूती भी नहीं है। इसे दोहरी विचारधारा न कहा जाये तो और क्या कहा जाये -एक तरफ तो आप उन्हें पूजते हैं और दूसरी तरफ उन्ही पर आप अत्याचार करते हैं ।  

दरसल ये समाज स्वार्थी लोगों से भरा हुआ है , वो सिर्फ अपनी स्वार्थ सिधि के लिए ही पूजा करते हैं । सही मायने में ये समाज महिलाओं को उतनी इज्जत  देता ही जिसकी वजह से उनकी दशा दिन प्रतिदिन बिगडती जा रही है ।
 दूसरा उदाहरण भी धर्म की आस्था से ही है , अधिकतर लोग पूजा अर्चना करते हैं और वो सिर्फ इसीलिए पूजा करते हैं की उनका कोई न कोई स्वार्थ या मनोकामना पूरी हो जाये ।वैसे इसमे कोई गलत बात भी नहीं है क्योंकि याचक अगर दाता से कुछ नहीं मांगेगा तो किस से मांगेगा । लेकिन करोड़ों की तादात में आपने ऐसी भी लोग देखे होंगे जो अपने पापों का प्रायश्चित करते है और प्रायश्चित करने क बाद फिर से पाप करते हैं इस तरह एक तरफ तो हम आस्था रख कर गलत न करने का वादा करते हैं लेकिन फिर उसी आस्था को ठोकर मारकर  गलत कम करते हैं ।

ये तो सिर्फ कुछ ही उदाहरण थे हमर समाज ऐसी तमाम दोहरी विचारधारा और इसको अपनाने वाले लोगों से भरा पड़ा है । अंतत सिर्फ इतना ही कहूँगा की हमे इस तरह की विचारधाराओं को नष्ट करके एक स्वस्थ समाज का निर्माण करना चहिये।

  

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CORRUPTION-A THOUGHT

आज देश में भ्रष्टाचार के खिलाफ लहर दौड़ रही है। तमाम लोग भ्रष्टाचार के खिलाफ आवाज उठा रहे हैं । भ्रष्टाचार दिन-प्रतिदिन हमारे समाज में विष की तरह फैलता जा रहा है और हमारे समाज को खोखला कर रहा है। तरह तरह के सुझाव भी दिए जा रहे हैं भ्रष्टाचार पर रोक लगाने के लिए लेकिन क्या इनसे पूरी तरह भ्रष्टाचार समाप्त हो जायेगा ये एक बहुत बड़ा  सवाल है।
भ्रष्टाचार(भ्रष्ट+आचार) यानि आचरण मैं असुधता अर्थात गलत ढंग से किये गये क्रिया-कलाप। अब गौर करने वाली बात लोग भ्रष्टाचार करते क्यों  है  क्योकि  इसी सवाल में भ्रष्टाचार पर रोक लगाने का जवाब है।
दरसल भ्रष्टाचार एक सोच है, जिसके तहत आदमी भ्रष्ट क्रिया कलाप करता है। उसकी सोच अशुद्ध होने के फलस्वरूप वो घूस  लेता है , घोटाले करता है या अन्य कोई भी गलत कम करता है। उसकी सोच उसे गलत कम करने के लिए विवश करती है। तो यदि भ्रष्टाचार वयक्तिगत या सामाजिक सोच के तहत आता है तो इस पर रोक कैसे लगायी जाये ?
अगर पूरी तरह से भ्रष्टाचार मिटाना है  तो उसका सिर्फ एक ही उपाय है की लोगों की सोच बदले , उनके विचारों और क्रिया कलापों  में शुद्धता  आये । लोगों में इतनी बौद्धिकता का विकास किया जाये की वे सोच सके की क्या सही है क्या गलत । इस तरह तरह का सामाजिक परिवेश जब  बन जायेगा तो लोग गलत काम नहीं करेंगे और फलस्वरूप भ्रष्टाचार समाप्त हो जायेगा ।
लेकिन क्या सबकी सोच को पवित्र और शुध किया जा सकता है? इसका जवाब है 'नहीं' ।यह एक आदर्श परिवेश होगा जिसका होना बहुत मुश्किल है।
तो अगर सोच सबकी नहीं बदल सकते तो दूसरा उपाय क्या है ? दूसरा उपाय यही है जिसकी मांग आज देश कर रहा है। हमे भ्रष्टाचार के खिलाफ कड़े नियम कायदे बनाने पड़ेंगे जिससे लोग दरें किसी भी गलत काम को करने से । हालाँकि ये एक हद तक ही भ्रष्टाचार पर रोक लगा पायेग। 
अंततः  सिर्फ यही कहूँगा लोग अगर अपनी सोच  में शुद्धता लायें , अपने आने वाली पीढ़ी में अच्छे  संस्कारों का विकास करें तभी हमरा समाज पूरी तरह भ्रष्टाचार के चंगुल से मुक्त हो सकेगा ।
 
 

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22/28 रूपए जीने के लिए -हास या परिहास ..!!

भारत सरकार की नयी गरीबी रेखा जिसके तहत  गावों में रहने वाले 22 रूपए और शहरों  में  रहने वाले 28 रूपए  से अधिक पाते हैं तो वो गरीब नहीं हैं। इन नए आंकड़ों का हर किसी ने विरोध किया , अधिकतर लोग ये कह  रहे  हैं  कि  सरकार  ने  ऐसा  करके लाखों  लोगों  का  तबका  गरीबी  से  बाहर कर  दिया  जिससे  इनकी  साख  बच  गयी ।

ये तो खैर राजनीति का खेल है । अगर  इसके  दूसरे  पहलुओं  पर गौर  फ़रमाया  जाया तो वो काफी विचारोयोक्त  है। आज  भारत  एक  सशक्त अर्थव्यवस्था  के  रूप  में  अपने  आप  को  दुनिया  के  समक्ष  रख  रहा  है  लेकिन  अगर  इन  आंकड़ों  की  माने  तो  आज  भी  लाखों  लोग  मात्र  22  और  28  रुपये  के  लिए जूझ रहें  है , आजादी के  64 साल  बाद  भी  मात्र  22  रुपये  लाखों   लोग  नही कमा पा  रहे  है  ये  क्या  अपने  आप  में  शर्म  की  बात  नही  है ।

मूलभूत  आवश्यक्त्ओं  की  अगर बात  भी  न  की  जाय  तो  सिर्फ  दो  वक़्त  की  रोटी  के  लिए  लाखों  लोग  जदोजहत  कर  रहे  हैं।  अमीर और अमीर बनता जा रहा है और गरीब धरातल में समाता जा रहा है। ये  किस  भारतीय  अर्थव्यवस्था  को  दर्शाता  है?  अगर  इस नयी  रेखा  को  माने  तो 23  रुपये  पाने  वाला  गरीब  नहीं लेकिन  इस बढती महंगाई में  मात्र  23 रुपये में  क्या आएगा , क्या कभी सरकार   ने सोचा है ?  अगर  कुछ  नहीं  सिर्फ  आटे   और  दाल  का हिसाब जोड़े तो 16 रूपये किलो और 80  रूपये  किलो  के  हिसाब  से  मात्र 1 किलो आटा  और 100 ग्राम दाल आएगी  जिसमें  उसे  खुद  और  अपने  परिवार  का  निर्वहन  करना है  । इस  हिसाब से तो  जब खाने की आवयश्कता ही नहीं पूरी हो रही तो  बाकि जरूरते कहां  से  पूरी  होंगी । ये तो  एक बहुत बड़ी विकत स्थिति है , यहाँ  तो  हालत भूखमरी  के  हो गये हैं और सरकार  कहती  है  की  23 रूपए पाने वाला गरीब नहीं |

वैसे  हमारे  नेता  और  सरकार हमेशा  से  ही  बचते  रहे  हैं,  उनके  अनुसार भारत  में  लोग  कुपोषण  के   शिकार  जरुर  है  परन्तु  भुखमरी  नहीं  फैली  है  लेकिन  उनसे  कोई  पूछे कि   किसी  को  चार  दिन  खाना  न   मिले  तो  उसे  भुखमरी  कहेंगे या  कुपोषण । कुपोषण शब्द  का  इस्तेमाल  वो  इसलिए  करते  है   क्युओंकी  भारतीय  लोग  थोडा सुसुप्त होते  हैं  और वे ये सोचेंगे की पोषण  तो  मिल  ही  रहा  है  और  शांत  हो  जायेंगे  और  उनका  खेल  चलता  रहेगा। 

इन  नए  आंकड़ों  के  बाद  कुछ  निजी  समाज सेवकों  और  NGO  ने  भी  सर्वे  करवाया  जिसके अनुसार 105  रूपये  शहरों  में  और  66  रूपए  गावों  वों  में  पाने  वाला  गरीब  नहीं  है ।

अंत  में  सिर्फ इतना  ही  कहना  चाहूँगा  कि  जिस देश  में  अभी  भी व्यक्ति 22 रूपये (आंकड़ों  के अनुसार ) के  लिए संघर्श कर  रहा  है  वो  देश  कैसे  सशक्त  अर्थव्यवस्था  बनेगा ?  कैसे  विकास  करेगा ?  कैसे  दुनिया  के  मानचित्र  पर  अपनी छाप  छोड़ेगा ?......ये हमे , आपको  और  इस देश  की  सोयी  हुई  सरकार  को  जरुर  सोचना  पड़ेगा।

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